每一個(gè)季節(jié)都有它的魅力，人生的每一個(gè)階段也有其獨(dú)特的意義。生活永遠(yuǎn)是過(guò)好當(dāng)下，它不是由各個(gè)階段組成的一個(gè)整體，它等于任意一個(gè)部分，沒(méi)有總和。對(duì)于現(xiàn)階段的人生，或許你會(huì)經(jīng)常發(fā)出這樣的疑問(wèn)：這真的是我想要的生活嗎？這個(gè)工作我非做不可嗎？無(wú)論你在學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)繼續(xù)教育還是正在職場(chǎng)努力打拼，可能都會(huì)有質(zhì)疑自己的某個(gè)瞬間。

如果有人問(wèn)：“你為什么工作？”

你會(huì)如何回答呢？父母那一輩人又會(huì)給出怎樣的答案？

有人說(shuō)為了活著；有人說(shuō)因?yàn)橄肟幢槭篱g繁華；也有人說(shuō)為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值……

每一代人都有他自己的緣由，但終究也因時(shí)代不同有著眾多的差異。比如：我們不理解父母為什么對(duì)工作接受度那么高；父母不理解孩子為什么對(duì)工作有諸多抱怨。

那么身在職場(chǎng)中的我們是應(yīng)該遵從內(nèi)心，輕裝上陣，還是像父母一樣去隱忍接受，負(fù)重前行呢？

人是社會(huì)的產(chǎn)物，既是創(chuàng)造時(shí)代的開(kāi)拓者又是客觀環(huán)境的隱忍者，不同的時(shí)代造就不同的人物性格。

無(wú)論是生活還是工作，我們能做的就是求同存異。父母那一輩人生長(zhǎng)于相對(duì)保守的時(shí)代，吃飽穿暖，養(yǎng)家糊口是所有生活的動(dòng)力。一份穩(wěn)定的工作可以帶給他們足夠的安全感。

所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會(huì)根本矛盾已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。以往追求果腹的人生目標(biāo)已經(jīng)不再是現(xiàn)代年輕人的向往，他們由向外拓展轉(zhuǎn)變?yōu)橄騼?nèi)探索，由改變世界轉(zhuǎn)為尋找自我。他們更注重生活與工作之間的平衡，不是對(duì)工作的接受不夠高，而是對(duì)生活品質(zhì)的追求更高，更加注重精神層面的需求。除了滿足生存以外，更渴望在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，找到自己的興趣，追求事業(yè)的成就感和滿足感。

所以，就職場(chǎng)的生存之道而言，不存在父母一輩人與年輕一代人孰是孰非的辯論關(guān)系，接受度高與低也并不能一概言之。

凡是脫離開(kāi)客觀環(huán)境談?wù)摼駥用娴呐e動(dòng)，都是不可取的。

現(xiàn)代職場(chǎng)的多元化和開(kāi)放性讓我們更容易表達(dá)對(duì)職場(chǎng)現(xiàn)狀的不滿，同時(shí)也能找到更多的處理方式和解決之道。

查理·芒格：讓你行至巔 峰的是能力，但讓你駐足于此的是性格。

對(duì)工作的接受度高低與否不是判斷一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今社會(huì)，實(shí)力才是價(jià)值的最好體現(xiàn)。

當(dāng)你有了強(qiáng)悍的能力，自身足夠強(qiáng)大，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的選擇多種多樣，豐富多彩。如果你成為強(qiáng)者，生活和工作的最終選擇權(quán)就會(huì)落在自己手上。

人生是一片曠野還是一個(gè)賽道，生命之旅風(fēng)光旖旎還是荊棘遍地，全靠自己。如果你是一片海洋，可以接受巨大的滔天海浪，狂風(fēng)暴雨，那么你最終會(huì)活成海洋；如果你是一條溝渠，只能彎腰低眉，到處尋找可以依靠的山和海，那你最終只能在人世間卑微前行。

工作的接受度高與低，不在于心境和態(tài)度，而在于主觀能力和客觀環(huán)境。文章最后，小編想把詩(shī)人海子的一句話送給在會(huì)計(jì)職場(chǎng)打拼的你：愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福。

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