權(quán)利與義務(wù)是什么
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權(quán)利與義務(wù)
權(quán)利，是指法律賦予人實(shí)現(xiàn)其利益的一種力量。與義務(wù)相對(duì)應(yīng)，法學(xué)的基本范疇之一，人權(quán)概念的核心詞，法律規(guī)范的關(guān)鍵詞。在家庭、社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際關(guān)系中隱含或明示的最廣泛、最實(shí)際的一個(gè)內(nèi)容。從通常的角度看，權(quán)利是法律賦予權(quán)利主體作為或不作為的許可、認(rèn)定及保障。
權(quán)利通常包含權(quán)能和利益的兩個(gè)方面。權(quán)能是指權(quán)利能夠得以實(shí)現(xiàn)的可能性，它并不要求權(quán)利的絕對(duì)實(shí)現(xiàn)，只是表明權(quán)利具有實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)可能；利益則是權(quán)利的另一主要表現(xiàn)形式，是權(quán)能現(xiàn)實(shí)化的結(jié)果。權(quán)能具有可能性，利益具有現(xiàn)實(shí)性。也可以說(shuō)權(quán)能是可以實(shí)現(xiàn)但未實(shí)現(xiàn)的利益；利益是被實(shí)現(xiàn)了的權(quán)能。因此，權(quán)利有著應(yīng)然權(quán)利和實(shí)然權(quán)利之分。
義務(wù)：義務(wù)人為滿足權(quán)利人的利益而為一定行為或不為一定行為的必要性，義務(wù)具有法律強(qiáng)制性。
權(quán)利與義務(wù)的分類
根據(jù)根本法與普通法律規(guī)定的不同：(1)基本權(quán)利義務(wù)是憲法所規(guī)定的人們的根本權(quán)利和義務(wù)。(2)普通權(quán)利義務(wù)是憲法以外的普通法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)。
根據(jù)相對(duì)應(yīng)的主體范圍：(1)絕對(duì)權(quán)利和義務(wù)，又稱“對(duì)世權(quán)利”和“對(duì)世義務(wù)”。(2)相對(duì)權(quán)利和義務(wù)又稱“對(duì)人權(quán)利”和“對(duì)人義務(wù)”。
根據(jù)權(quán)利義務(wù)主體的性質(zhì)：(1)個(gè)人權(quán)利義務(wù)；(2)集體(法人)權(quán)利義務(wù)；(3)國(guó)家權(quán)利義務(wù)。
權(quán)利的法律定義
一般說(shuō)來(lái)，正如法律規(guī)則通常表示道德規(guī)則那樣，法定權(quán)利通?？梢钥醋鞯赖聶?quán)利在法律上的體現(xiàn)。例如，一個(gè)人對(duì)自己的生命、身體、貞操應(yīng)該享有不被專橫侵犯的權(quán)利首先是一種道德原則，然后才由法律規(guī)定，以便借助國(guó)家的強(qiáng)制力來(lái)支持和保護(hù)。法律規(guī)則、法定權(quán)利通過(guò)國(guó)家意志來(lái)表現(xiàn)，但其背后的主要是道德原則、道德權(quán)利，而不能看作主要是統(tǒng)治者的任意安排。在不同的歷史階段，道德觀念不同，法律規(guī)則和權(quán)利配置也不同。
義務(wù)的法律定義
法律關(guān)系的內(nèi)容，指法律規(guī)定的對(duì)法律關(guān)系主體必須作出一定行為或不得作出一定行為的約束。與權(quán)利相對(duì)應(yīng)。法律義務(wù)同基于道德、宗教教義或其他社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生的義務(wù)不同，它是根據(jù)國(guó)家制定的法律規(guī)范產(chǎn)生，并以國(guó)家強(qiáng)制力保障其履行的。違反法律義務(wù)就要承擔(dān)法律責(zé)任(見(jiàn)民事責(zé)任，刑事責(zé)任，行政責(zé)任)。
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