理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的核心
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理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的核心是追求自我利益的最大化。理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，又稱“理性人”假設(shè)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)。簡而言之，它假定個體具有有效的信息和有限的資源，且有能力自然地使這些資源受益最大化。理性經(jīng)理人假設(shè)是建立在經(jīng)濟(jì)人有著一定的自我利益，有效的判斷力和行為的理性思想的基礎(chǔ)之上的。
理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是什么
理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是所追求的目標(biāo)都是使自己的利益最大化。
在研究消費(fèi)者行為時，我們需要假定，消費(fèi)者是追求效用最大化的和理性的，這也就是所謂的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)。每一個從事經(jīng)濟(jì)活動的人都是利己的，總是力圖以最小的經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己最大的經(jīng)濟(jì)利益。這個假設(shè)不僅是分析消費(fèi)者行為的前提，也是整個經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個基礎(chǔ)。當(dāng)然，這一假設(shè)只是一種理想化狀態(tài)，現(xiàn)實中的情況并非總是如此。人們在從事經(jīng)濟(jì)活動時并不總是利己的，也不能做到總是理性的。
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