理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)_25年《成人高考專升本政治》考試真題
認(rèn)識(shí)論是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容，而理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系及其辯證發(fā)展過(guò)程更是其中的核心考點(diǎn)，在歷年成人高考專升本政治試題中頻繁出現(xiàn)。清晰把握兩者的定義、特點(diǎn)、區(qū)別與聯(lián)系，是理解認(rèn)識(shí)過(guò)程、解答相關(guān)分析題和論述題的關(guān)鍵。
1、理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，其特點(diǎn)是( )
A.具體性和直接性
B.抽象性和間接性
C.生動(dòng)性和直觀性
D.個(gè)別性和片面性
【答案】B
【考情點(diǎn)撥】本題考查了理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。
【應(yīng)試指導(dǎo)】認(rèn)識(shí)分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上.由感覺(jué)器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)，包括感覺(jué)、知覺(jué)和表象三種形式，具有直接性和具體性的特點(diǎn)。而理性認(rèn)識(shí)是人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，包括概念、判斷和推理三種形式，其特點(diǎn)是間接性和抽象性。
2、下列選項(xiàng)中正確說(shuō)明感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系的是( )
A.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)
B.理性認(rèn)識(shí)自動(dòng)上升為感性認(rèn)識(shí)
C.感性認(rèn)識(shí)不包含理性認(rèn)識(shí)
D.感性認(rèn)識(shí)無(wú)需上升為理性認(rèn)識(shí)
【答案】A
【考情點(diǎn)撥】本題考責(zé)了理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
【應(yīng)試指導(dǎo)】感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),理性認(rèn)識(shí)依授于感性認(rèn)識(shí)。從認(rèn)識(shí)的來(lái)源看,一切真知都是從社會(huì)實(shí)踐中得來(lái)的,而感性認(rèn)識(shí)直接未源于實(shí)踐。在社會(huì)實(shí)現(xiàn)中,人們首先獲得的是感性認(rèn)識(shí)的直接經(jīng)驗(yàn),只有積累了十分豐富的合乎實(shí)際的感性材料，然后才能進(jìn)行科學(xué)的抽象，這到理性認(rèn)識(shí)。
相關(guān)文章
津公網(wǎng)安備12010202000755號(hào)